Текст взят с сайта Pavluhin-kiber.narrod.ru

Андрей ПАВЛУХИН

ДИАЛОГ НЕРАЗУМНЫХ СИСТЕМ

От Крымского Брода он повернул по берегу. Быстро дошел до того места, где стояла лодка с привязанными к колышкам веслами, вскочил в нее, держа в руках два кирпича и Муму. Оттолкнувшись, принялся грести. Сзади какой-то старик беззвучно шевелил ртом. Герасим оглянулся и вежливо кивнул. Вновь взявшись за весла, направил лодку против течения.

Он все греб и греб. Вот уже Москва осталась позади. Потянулись луга-огороды, разделенные лентой реки. Герасим был сильным мужиком, закаленным сохой, покосами и нелегким ремеслом дворника. Весла мощно вгрызались в водную гладь. Постоянное безмолвие придавало торжественную важность его неистовой работе.

Муму, как всегда, выдерживала паузу.

«Сучка», - подумал Герасим, и был недалек от истины. В конце концов, он решил заговорить первым:

- Так на чем мы остановились?

- На вечных предметах-с, - охотно подсказало животное.

- Верно, - Герасим продолжал равномерно орудовать веслами. Кирпичи зловеще краснели на дне. – Для вечного предмета не существует времени. Он живет в трехмерном пространстве.

- Я бы не сказала, что он живет, - поправила Муму. – Скорее существует. Он всегда. Но не воспринимает бытие в силу того, что неразумен.

- Полчаса назад мы беседовали о многомерности, а теперь вернулись к банальным длине-ширине-высоте! – Возмутился Герасим. – Вдобавок, ты утверждаешь, что вечный предмет не может быть разумным!

- Разум и вечность несовместимы, - согласно кивнула Муму. – Я могу доказать это в два счета. К тому же – что ты понимаешь под разумом?

- Вот Капитон давеча опять пьян был-с, - ни к селу, ни к городу ляпнул Герасим. – Забубенный человек-с.

- Знаем, знаем, по слабости здоровья, - устало буркнула Муму. – Но к чему этот аргумент-с?

- Капитон – недочеловек-с! – Провозгласил Герасим. – А вот барыня утверждает, что есть сверхлюди. В высшей степени разумные индивиды.

- Ее ницшеанство уже набило оскомину, - отмахнулась Муму. – Пошло-с. Вся эта достоевщина, наполеоны, умерщвленные бабки… Сам-то как понимаешь данную категорию?

Герасим задумался.

Поскрипывали весла, раздавался тихий плеск. Повеяло деревней. Герасим расправил богатырские плечи, вдохнул запах березовых рощ и ответил:

- Душа есть творческий процесс, активность. Человеческий дух всегда должен себя трансцендировать, подыматься к тому, что выше человека.[1]

- Все же, возможно, что человек до сих пор веками слишком много действовал и слишком мало мыслил. [1] Это видно на твоем примере, - Муму почесала правое ухо левой задней лапой, что выражало у нее высшую степень презрения. – На тебя наложили отпечаток годы сельскохозяйственных работ.

- Мышление есть рудимент, аппендикс Вечности, - сказал Герасим, выждав театральную паузу. – Это следует из твоих слов.

- Верно, - кивнула Муму.

- Но как, скажи на милость, вечный предмет осознает свою неординарность, не будучи разумным? – Герасим налег на весла.

- А это и не нужно. Он вечен априори, вечен в качестве философской категории, на большее я не претендую. Но – если совместить сей условный объект с сознанием, как таковым, начнется процесс разложения. Умирания, если угодно-с. Разум осмысливает конечность и начальность всего сущего, вплетает себя в структуру порочного круга, обрастает конструкциями вроде переселения душ, Нирваны, ада и рая – и все. Обретая цели и смыслы, мы теряем бессмертие.

- Труп – идеально вечный предмет, - подвел черту Герасим, перестав грести.

Спустя минуту раздался тихий всплеск…

2003

[1] Н.Бердяев
[2]М.Хайдеггер